Por Mónica Alejandra Puleri Campos(*)
En esta oportunidad, el mes del Patrimonio escoge como temática y consigna «Patrimonio Indígena: Pasado, Presente y Futuro», teniendo diversas presentaciones y actuaciones en todo el territorio nacional. Su apertura tuvo lugar en Tacuarembó, conjuntamente con el CENUR Noreste de Udelar, a cargo de la Licenciada Ana María Barbosa, quien habló en nombre de nuestras comunidades El cierre se realizó en el Palacio Legislativo, en Montevideo, en donde fuimos representados por la Prof Mónica Michelena, Alejandra Burgos y Oscar Nuñez. Allí, por primera vez, nuestro Pueblo tuvo voz: tres oradores representaron a las 22 comunidades y organizaciones indígenas del país.
En esa oratoria se expusieron argumentos sobre nuestro pasado —desde nuestra preexistencia en estas tierras hasta el proceso histórico, incluyendo las matanzas perpetradas contra nuestro pueblo y destacando la importancia de reconocer el genocidio—; seguidamente se alzó la voz de nuestro presente, marcado por un fuerte proceso reivindicativo y de lucha, testimonio de nuestra presencia viva y actual. Para cerrar, se dejó en claro de dónde venimos y hacia dónde vamos, bajo la consigna: «¡Nunca más un Uruguay sin nosotros!»
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Bajo esa misma consigna nacional del Día del Patrimonio, «Pueblos indígenas en Uruguay: pasado, presente y futuro», nuestras comunidades han tejido este mes una red de encuentros que va mucho más allá de una fecha conmemorativa. Se trata de reafirmar nuestra identidad, nuestra memoria y nuestro derecho a estar presentes como protagonistas de nuestra propia historia. Este trabajo colectivo forma parte del registro oficial de la revista de Patrimonio del Ministerio de Educación y Cultura: una huella imborrable del caminar conjunto de 22 comunidades y clanes de todo el país.
El punto de partida de este mes de memoria viva tuvo lugar en Estación Migues, donde el Museo Ferroviario abrió sus puertas para recibir la muestra del Clan Rúa La-at. Durante todo octubre, objetos, símbolos e historias convirtieron ese espacio en un verdadero templo de resguardo de nuestra cultura ancestral. Pero la memoria no se queda quieta: camina. Así, recorrimos los 40 kilómetros que separan Migues de San Bautista, hasta el Anexo de la Universidad del Trabajo del Uruguay (UTU), un espacio educativo rural vital para el futuro de nuestra juventud.
En un encuentro cargado de emoción junto a sus docentes, estudiantes, autoridades municipales y nuestras comunidades, entregamos un presente que hermana a ambas localidades a través de la educación pública. El momento más emotivo fue la entrega de una obra de arte de un metro de altura, creación del artista Carlos María Bonomi del Clan Rúa La-at: una mujer que presenta solemnemente a un niño ante la Luna. La jornada culminó con una ceremonia ancestral de los pueblos Guenoa, Charrúa y de los territorios, sellando un compromiso de hermandad y respeto entre pueblos vecinos.
Pasado y presente se dieron la mano, sembrando en las nuevas generaciones la semilla de la pertenencia. Paralelamente, en el mismo espacio de UTU San Bautista, se exhibe otra pieza monumental: el Cazador Charrúa, una talla en madera de 180 kilos realizada por Carlos Bonomi sobre un dibujo de Sergio Cruz. Una obra imponente que también permanece expuesta durante todo octubre. En ambas muestras, el patrimonio familiar y ancestral toma cuerpo: fotografías que cruzan generaciones, tallas en madera, piezas de cuero, boleadoras que han pasado de mano en mano, instrumentos tradicionales y nuestros sagrados Bastones de la Palabra. Cada objeto cuenta una historia, cada pieza lleva un nombre y un territorio. Para cerrar estos primeros encuentros, Lo que hoy vemos no es el esfuerzo de unos pocos, sino la voz plural de cada rincón de nuestra patria que se alza al unísono. Todo este caminar es sostenido y nutrido por el trabajo entrelazado de 22 comunidades y clanes que conforman el movimiento indígena en todo el territorio uruguayo:
— Nderé Opatimar — Jaguar Berá — Danan Bedetá — Hue it Guidaí — Clan Chonik —
Charrúas Colonia — Oyendau (Rocha) — Adá Oyendau (Rocha) — Grupo Derecho
Indígena — Clan Rúa La-at Charrúa Madre (Migues, Canelones) — Machucatribal — Clan
Gubaitasé Charrúa (Paysandú, Canelones, Rocha) — Tapari Ukaiguat Mujeres Indígenas
—Co.na.cha— Ukay Guidai, Mujeres del Territorio — Adench — Aquecha (Paysandú) —
Ineú o Guidaí Grupo Charrúa (Maldonado) — Guidaí Tekoha — Comunidad Betum (Salto)
— Comunidad Charrúa Basquadé Inchalá — Hum Pampa
El Día del Patrimonio no es solo mirar hacia atrás. Es reconocernos en el presente y proyectarnos hacia el futuro. Nuestras raíces indígenas no son cosa del pasado: están vivas, firmes y floreciendo en cada espacio de resistencia, en cada obra de arte, en cada rincón de nuestra educación pública. El patrimonio no está solo en los museos: está en nosotros, en lo que transmitimos, en lo que compartimos y en la hermandad que construimos entre pueblos.
(*) Mónica Alejandra Puleri Campos es referente del clan Rúa La-at Charrúa, de Migues-Canelones
