Por Colectivo Mate Amargo
No fue esta cualquier semana de octubre. El jueves 6, bajo la consigna “No nos da lo mismo”, marcharon miles de muchachos y muchachas por nuestra avenida principal. Una marea joven, estudiantes y docentes, trabajadoras y trabajadores de hoy y de ayer, un pueblo se congregaba caminando en defensa de la Educación Pública, por más presupuesto, contra la reforma educativa de unos pocos, y con la bronca acumulada por los escándalos relacionados a la corrupción en el poder como reza la foto que encabeza esta reseña.
Aludiendo a una vieja canción llamada “Zapatos rotos” de la banda argentina “Los Náufragos”, cuya versión original aparece en un video clip de 1969, la muchachada transforma la banalidad en expresión de los tiempos. Cantando trae a la memoria otros momentos, y porqué no, otros zapatos raídos ya por el tiempo, pero nunca vencidos, que rememoramos al día siguiente homenajeando al Ché y a los caídos de Pando y con ellos, a toda una generación que tampoco “les dio lo mismo”. Que transformó la historia, que no solo cambió lo banal y publicitario por un ejemplo de vida, si no que nos dejó hasta hoy la certeza de que un mundo mejor siempre es posible.
Los discursos de la noche del 7 de octubre reflexionaron sobre los nuevos tiempos, la importancia de la denuncia constante, nuestras distintas luchas de ayer y de hoy, y aquella hermana, Sol Maneiro que con sus 4 hijes marcaba el papel visible que las mujeres comienzan a tomar en la historia. Tupamaros y tupamaras de ayer y de hoy, de siempre.
La canción y la poesía allí estuvieron, tomando o retomando la voz que nunca falta o que no puede faltar. El dúo de compañeros, Diane Denoir, entre la milonga del fusilado de Carlos María Gutiérrez y un Ibero que cantado a capela estuvo más vivo que nunca.
La semana en que saltan nuevos escándalos y abusos del poder, parece haber sido también la semana que de una u otra manera homenajeaba al Che y a todas y todos los caídos por una América Latina libre, justa y soberana, retomando una frase del acto convocado al día siguiente, en esta oportunidad por el Comité uruguayo antimperialista de solidaridad con Cuba y los pueblos del Mundo, integrado por las organizaciones más importantes del campo popular uruguayo.
Y la semana trajo también a la memoria la idea de la masa, del ser colectivo que descubre el pensamiento filosófico del Che, su papel en la historia, y que en aquellos años le dio a llamar “hombre nuevo”, pero que sin duda hoy llamaría “hombre y mujer nueva”, “gente nueva”, “persona nueva”. Trae sus ideas económicas expresadas en soberanía, diversificación y distribución justa de la producción y sus resultados. Trae su obra literaria, trae su ejemplo y aquella canción antigua que a él dedicara la poetisa cubana Mirta Aguirre, y que aquí compartimos en sororidad
Canción antigua a Che Guevara
«Sans peur et sans reproche…»[i]
—¿Dónde estás, caballero Bayardo,
caballero sin miedo y sin tacha?
—En el viento, señora, en la racha
que aciclona la llama en que ardo.
—¿Dónde estás, caballero gallardo,
caballero sin tacha y sin miedo?
—En la flor que a mi vida concedo:
en el cardo, señora, en el cardo.
—¿Dónde estás, caballero seguro,
caballero del cierto destino?
—Con la espada aclarando camino
al futuro, señora, al futuro.
—¿Dónde estás, caballero el más puro,
caballero el mejor caballero?
—Encendiendo el hachón guerrillero
en lo oscuro, señora, en lo oscuro.
—¿Dónde estás, caballero el más fuerte,
caballero del alba encendida?
—En la sangre, en el polvo, en la herida,
en la muerte, señora, en la muerte.
—¿Dónde estás, caballero ya inerte,
caballero ya inmóvil y andante?
—En aquel que haga suyo mi guante
y mi suerte, señora, mi suerte.
—¿Dónde estás, caballero de gloria,
caballero entre tantos primero?
—Hecho saga en la muerte que muero:
hecho historia, señora, hecho historia.
[i] Se traduce del Frances como “sin miedo y sin reproche”
